Nikah Liar Bukan Solusi Dalam Pernikahan

Agustin Hanafi, MA

Dosen Fakultas Syariah IAIN Ar Raniry

Pengantar Maraknya kasus perceraian diiringi dengan fenomena Nikah Liar tak terbantahkan. Dalam data Mahkamah Syar'iyah Aceh terlihat tahun 2009 1.080 kasus cerai, 2010 meningkat dua kali lipat demikian juga di 2011. Ada apa? Berikut wawancara Eriza dengan Agustin Hanafi MA, Dosen Fakultas Syariah IAIN Ar Raniry.

Apa penyebab terjadinya nikah liar?

Penyebab terjadinya nikah liar itu bermacam-macam. Karena ada orang yang ingin menghilangkan tanggung jawab terhadap isteri dan terhadap anak. Atau ada juga selama ini kalau nikah secara baik-baik tidak direstui oleh isteri yang pertama jadinya dia nikah diam-diam dan tidak tercatat secara resmi di KUA. Sebenarnya itu kewajiban dan syarat administrasi tetapi saat ini ada wacana kalau bagi pelaku yang nikah liar itu sebaiknya dihukum. Sanksinya bisa pidana atau penjara. Itu yang mencuat tetapi banyak juga yang menolak.

Apakah ada jenis-jenis nikah liar?

Ada 2 bentuk nikah liar, pertama, sudah lengkap rukunnya dan syaratnya, tetapi tidak tercatat dalam hukum. Orang zaman dahulu seperti kakek nenek kita menikah tidak tercatat. Ulama dahulu juga demikian, mereka tidak mencatatkannya karena memang tujuan dari itu sekira terjadinya sengketa atau melarikan diri atau status tidak jelas, orang dahulu hidupnya tidak berpindah-pindah. Jadi orang tau siapa yang sudah menikah dan siapa yang belum. Hidupnya menetap di satu tempat tidak pindah-pindah.

Seiring dengan perkembangan zaman, hal ini karena banyak yang sudah merantau dan statusnya tidak jelas, makanya harus tercatat di KUA. Meskipun ulama terdahulu, orang-orang terdahulu mereka pencatatan itu bukan sesuatu yang wajib tetapi mereka mencatatkannya secara sukarela dalam artian mereka mecatat di momen-momen penting dan merupakan sejarah dalam hidup dengan ada saksi, mahar, wali.

Kedua, itu memang ingin lari dari tanggung jawab terhadap isteri dan anak serta takut terhadap keluarga isteri pertama. Kemudian anak jika tercatat berhak dan harus memberikan nafkah. Makanya mereka melakukan nikah liar. Dalam hadist pencatat pernikahan itu tidak disebutkan, yang ada disebutkan dalam sebuah hadist tidak sempurna nikah seseorang kecuali harus disertai wali, saksi, tetapi pencatatan tidak dimasukkan di dalamnya.

Sanksi bagi kadhi liar?

Kalau saya sepakat kalau kadhi liar itu harus diberikan sanksi atau diusut. Kemudian tergantung juga kepada orang yang bersangkutan. Kadang ada juga orang yang tidak direstui oleh orang tuanya, jika dinikahkan nanti pasti tidak jadi, sehingga mereka menempuh jalan untuk nikah liar dengan memanipulasi data, kemudian mereka bayar, ada stempel palsu dan lain-lain.

Apakah ini bisa dikatakan sama dengan berpoligami?

Kita perlu melindungi hak isteri dan hak anak. Kemudian dalam Islam di bolehkan poligami itu dengan syarat yang agak ketat kemudian poligami itu bukanlah sesuatu hal yang sunnah dan juga itu dalam konsepnya, untuk menyelamatkan anak yatim. Rasulullah menikah dengan janda-janda yang sudah tua. Artinya supaya membuat perempuan itu terhormat dan anaknya juga lebih terlindungi. Jika kita lihat orang sekarang alasan itu terkadang dibuat-buat. Misalnya karena alasan tugas kerjanya jauh dan kadang-kadang alasannya tidak masuk akal.

Bagaimana cara mencegah agar tidak terjadinya nikah liar?

Pertama seorang perempuan jangan langsung mau ketika ada laki-laki yang mengajak untuk menikah. Akan tetapi harus periksa dengan cermat. Apalagi sekarang ada pelayanan SIMKAH. Surat izin menikah yang pertama kali dilucurkan di Bener Meriah oleh Kemenag Takengon. Itu salah satu agar orang tidak menyembunyikan status dari segi usia, janda atau duda dan juga hal yang lain. Sekarang banyak orang dari luar atau merantau, kita tidak tau jangan-jangan sudah punya isteri atau anak. Maka dalam hal ini kita harus paham ajaran agama bahwa nikah itu bukan main-main dan bukan hanya sesaat. Dalam Islam itu isteri dan anak harus dilindungi, harus dinafkahi, dan diayomi. Kalau tidak tercatat jika terjadi apa-apa nantinya dari hak waris tidak akan mendapatkan apa-apa.

Jika kita melihat sekarang ini di Aceh, fenomena nikah liar semakin bertamnbah atau berkurang?

Kalau saya baca perkembangan di media masa kadhi liar dan nikah liar itu meningkat, tetapi kalau saya cek beberapa hari lalu ke Mahkamah Syar’iyah yang meningkat itu malahan perceraian. Kalau tahun 2009 kita lihat 1.080 kasus, kemudian tahun 2010 meningkat dua kali lipat dan tahun 2011 pun juga demikian. Kebanyakan itu adalah gugatan dari isteri. Saya tidak tahu kenapa lebih banyak gugatan dari isteri. Apakah tsunami semakin bisa hidup mandiri atau lebih cerdas dan lebih tahu kalau ternyata selama ini tanpa disadari telah dizalimi oleh suaminya atau ada faktor-faktor yang lain sehingga banyak terjadi perceraian.

Apa yang harus dilakukan agar hal-hal seperti itu tidak terjadi lagi?

Yang saya lihat adalah pemahaman terhadap agama perlu diperdalam lagi. Hal yang lain kita harus punya kontrol dari pihak keluarga. Dan juga di kampung jika ada tamu yang ingin menetap dan tinggal, aparatur kampung itu harus melihat jika orang bertamu itu harus punya identitas yang jelas baik dari statusnya dan lain-lain.

Dan dari pemerintah juga harus adanya sosialisasi, baik sosialisasi tentang qanun dan undang-undang serta pelatihan-pelatihan dan seminar-seminar. Selain itu juga harus tahu dampak-dampak dari nikah liar itu biar tidak terjadi lagi hal-hal yang tidak di inginkan.