Drs. Tgk. H. Ghazali Mohd. Syam, Wakil Ketua Dewan Pertimbangan Syari’ah Baitul Mal Aceh
Kabar tentang adanya non muslim yang masuk Islam selalu mengundang haru dan kebahagiaan kita. Selain menginspirasi karena menunjukkan betapa dahsyat dan misterinya sepotong hidayah, kehadiran muallaf menggembirakan sebab dengannya populasi muslim bertambah. Tetapi, bagaimana ihwal pembinaan yang diterima oleh para muallaf selama ini? Sudahkah kebutuhan non materil, seperti pemantapan aqidah Islamiah para muallaf, terpenuhi? Berikut petikan wawancara Riza Rahmi dengan Drs. Tgk. H. Ghazali Mohd. Syam.
Pengamatan Anda terkait pembinaan kepada para muallaf?
Muallaf secara khusus merujuk kepada orang-orang non muslim yang kemudian mengucap dua kalimat syadahat dan dengan kesadaran penuh memeluk agama Islam. Tapi secara umum, ada juga yang menyebutkan, muallaf termasuk orang-orang muslim tapi awam masalah agama. Kedua-duanya perlu dibina. Sebab ini menyangkut dengan pemahaman agama. Meski pun selama ini kita cenderung fokus pada muallaf secara khusus. Dan kita juga jarang menyebut muslim yang tidak paham agama Islam sebagai muallaf. Sehingga ketika disebut muallaf, kita segera merujuk ke pengertian khususnya.
Hak-hak muallaf yang harus dipenuhi oleh kaum muslimin?
Selain diharuskan menerima mereka dengan baik, sebagaimana menerima saudara seiman yang lain, dalam Islam juga dikenal ibadah zakat. Seorang muslim wajib menunaikan zakat. Karena ibadah zakat termasuk salah satu rukun Islam. Tidak sempurna muslim jika belum menunaikan zakat. Dalam zakat ini lah terdapat hak muallaf. Kalau di Aceh sudah ada badan amil Baitul Mal yang mengelola dan mengatur pendayagunaan serta pendistribusian zakat untuk para muallaf.
Persentase zakat yang berhak diterima muallaf?
Ada yang mengatakan sama dengan senif-senif zakat lain, seperti fakir, miskin, ibnu sabil, dan keempat senif lain. Tapi pada dasarnya, harus disesuaikan juga dengan kebutuhan. Dalam pendistribusiannya kita lihat senif mana yang harus diprioritaskan. Untuk tahun 2011 misalnya, Baitul Mal menyalurkan 190 juta rupiah dana zakat untuk muallaf dari total dana zakat 5 miliar. Itu sekitar 3,8 persen.
Jika bersumber dari zakat, apakah bantuan yang diberikan selalu harus berbentuk materil?
Itu terkait metode pendayagunaan dan manajemen pendistribusian. Selain pemberian beasiswa dan materi-materi lain, juga dilakukan pembinaan dan pembekalan keagamaan. Dana operasionalnya bersumber dari dana zakat.
Dibanding bantuan materil, apakah pembinaan non materil yang diterima muallaf sudah memadai? Saya lihat masih kurang. Terutama pembinaan terkait kemandirian muallaf dari segi ekonomi serta pembekalan ilmu agama secara komperhensif. Selama ini sudah dilakukan. Tapi masih belum fokus dan tidak kontinyu.
Baiknya pembinaan yang dilakukan bagaimana?
Para muallaf dikumpulkan di satu tempat. Jangan disebar di beberapa pesantren. Perlu ada pelatihan yang sifatnya besar dan terpusat. Ini juga berguna untuk mendata kembali para muallaf. Sekarang kita belum tahu berapa jumlah pasti muallaf se Aceh. Jika ada pelatihan terpusat, di propinsi misalnya, pemerintah provinsi bisa meminta rekomendasi dari para kepala kabupaten/kota untuk mengirimkan muallaf-muallaf di tingkat kabupaten/kota.
Untuk keperluan itu, apa perlu dibentuk badan atau lembaga khusus agar lebih fokus?
Saya kira itu tidak perlu. Hanya akan menambah biaya operasional karena melibatkan orang-orang baru. Cukup berdayakan instansi-instansi resmi yang sudah ada saja. Bisa Baitul Mal, Dinas Syari’at dengan program pemantapan aqidah, atau kemenag. Bangun sinergi dan saling koordinasi saja.
Kabar tentang adanya non muslim yang masuk Islam selalu mengundang haru dan kebahagiaan kita. Selain menginspirasi karena menunjukkan betapa dahsyat dan misterinya sepotong hidayah, kehadiran muallaf menggembirakan sebab dengannya populasi muslim bertambah. Tetapi, bagaimana ihwal pembinaan yang diterima oleh para muallaf selama ini? Sudahkah kebutuhan non materil, seperti pemantapan aqidah Islamiah para muallaf, terpenuhi? Berikut petikan wawancara Riza Rahmi dengan Drs. Tgk. H. Ghazali Mohd. Syam.
Pengamatan Anda terkait pembinaan kepada para muallaf?
Muallaf secara khusus merujuk kepada orang-orang non muslim yang kemudian mengucap dua kalimat syadahat dan dengan kesadaran penuh memeluk agama Islam. Tapi secara umum, ada juga yang menyebutkan, muallaf termasuk orang-orang muslim tapi awam masalah agama. Kedua-duanya perlu dibina. Sebab ini menyangkut dengan pemahaman agama. Meski pun selama ini kita cenderung fokus pada muallaf secara khusus. Dan kita juga jarang menyebut muslim yang tidak paham agama Islam sebagai muallaf. Sehingga ketika disebut muallaf, kita segera merujuk ke pengertian khususnya.
Hak-hak muallaf yang harus dipenuhi oleh kaum muslimin?
Selain diharuskan menerima mereka dengan baik, sebagaimana menerima saudara seiman yang lain, dalam Islam juga dikenal ibadah zakat. Seorang muslim wajib menunaikan zakat. Karena ibadah zakat termasuk salah satu rukun Islam. Tidak sempurna muslim jika belum menunaikan zakat. Dalam zakat ini lah terdapat hak muallaf. Kalau di Aceh sudah ada badan amil Baitul Mal yang mengelola dan mengatur pendayagunaan serta pendistribusian zakat untuk para muallaf.
Persentase zakat yang berhak diterima muallaf?
Ada yang mengatakan sama dengan senif-senif zakat lain, seperti fakir, miskin, ibnu sabil, dan keempat senif lain. Tapi pada dasarnya, harus disesuaikan juga dengan kebutuhan. Dalam pendistribusiannya kita lihat senif mana yang harus diprioritaskan. Untuk tahun 2011 misalnya, Baitul Mal menyalurkan 190 juta rupiah dana zakat untuk muallaf dari total dana zakat 5 miliar. Itu sekitar 3,8 persen.
Jika bersumber dari zakat, apakah bantuan yang diberikan selalu harus berbentuk materil?
Itu terkait metode pendayagunaan dan manajemen pendistribusian. Selain pemberian beasiswa dan materi-materi lain, juga dilakukan pembinaan dan pembekalan keagamaan. Dana operasionalnya bersumber dari dana zakat.
Dibanding bantuan materil, apakah pembinaan non materil yang diterima muallaf sudah memadai? Saya lihat masih kurang. Terutama pembinaan terkait kemandirian muallaf dari segi ekonomi serta pembekalan ilmu agama secara komperhensif. Selama ini sudah dilakukan. Tapi masih belum fokus dan tidak kontinyu.
Baiknya pembinaan yang dilakukan bagaimana?
Para muallaf dikumpulkan di satu tempat. Jangan disebar di beberapa pesantren. Perlu ada pelatihan yang sifatnya besar dan terpusat. Ini juga berguna untuk mendata kembali para muallaf. Sekarang kita belum tahu berapa jumlah pasti muallaf se Aceh. Jika ada pelatihan terpusat, di propinsi misalnya, pemerintah provinsi bisa meminta rekomendasi dari para kepala kabupaten/kota untuk mengirimkan muallaf-muallaf di tingkat kabupaten/kota.
Untuk keperluan itu, apa perlu dibentuk badan atau lembaga khusus agar lebih fokus?
Saya kira itu tidak perlu. Hanya akan menambah biaya operasional karena melibatkan orang-orang baru. Cukup berdayakan instansi-instansi resmi yang sudah ada saja. Bisa Baitul Mal, Dinas Syari’at dengan program pemantapan aqidah, atau kemenag. Bangun sinergi dan saling koordinasi saja.
0 coment:
Speak up your mind
Tell us what you're thinking... !