Kerja adalah Ibadah

Mengelisahkan menyimak data pengangguran di Aceh. Paling kurang, sekitar 1 juta rakyat Serambi Mekkah menganggur. Pengertian menganggur dalam konteks standar internasional yakni tidak memiliki pekerjaan tetap, kerja serabutan atau bekerja tidak mencapai 40 jam seminggu.

Pengangguran bukan hanya monopoli yang tidak berpendidikan. Sarjana juga ikut-ikutan dalam gerbong berlabel “pengacara” (pengangguran banyak acara). Padahal diharapkan lepasan kampus mampu menciptakan lapangan kerja, bukan mencari kerja.

Bagaimana Islam menyikapi umat bekerja? Tidak dibantah lagi, bekerja adalah bagian dari mendongkrak prestise atau harga diri di masyarakat. Tidak perlu jauh-jauh, di lingkungan keluarga, family yang memiliki posisi kerja terhormat atau bergaji puluhan juta per bulan, akan lebih diikuti dan didengar ucapannya. Suka atau tidak, harta menjadi acuan dalam berkeluarga, bermasyarakat hingga bernegara. Bahkan dalam sebuah gampong, saudagar atau toke lebih mendapat tempat terhormat di kalangan warga.

Jika ditelisik secara jeli, tidak ada peluang bagi umat untuk duduk termenung setiap hari. Dalam berbagai hadits dipaparkan, tangan di atas lebih mulia dari pada tangan di bawah. Maknanya, umat tidak didorong menjadi pengemis secara kasat mata. Maklum ada juga penampilan fisik yang menawan, namun faktanya mereka tidak lebih dari segerembolan perampok berdasi. Yang diminta pun tidak kuasa menolak atau tidak mau mengambil risiko jika melawan. Untuk hal ini, pengemis yang menahan terik matahari lebih terhormat daripada menjadi pengemis berjas. Kelihatannya bekerja, padahal mereka jual bualan dengan bumbu gertak.

Marilah kita membolak-balik buku. Kita akan takjub menemukan tidak ada Nabi atau Rasul yang menganggur. Mereka semua pekerja keras. Tangannya bersentuhan langsung dengan aktivitasnya. Bila tangan sudah bergerak alias ringan tangan, rezeki bakal mengalir. Kita mesti percaya pada firman Allah. Mari kita menjemput rezeki, bukan mencari rezeki sebab rezeki setiap hamba sudah tersedia.

Dunia ini penuh dengan lapangan pekerjaan. Binatang dan pohon saja tersedia rezeki makanan, apalagi manusia yang ada akalnya. Bukankah yang membedakan manusia dengan hewan adalah akal? Hewan memiliki insting bukan akal. Belajar dari alam, maka kelompok pengangguran seperti yang diklaim oleh pemerintah mesti memobilisasi pikiran, tangan atau kaki untuk melangkah. Dengan bergerak, wadah rezeki semakin dekat dan cepat diraih.

Pada sisi lain, pemerintah sebagai orangtua punya tanggungjawab memfasilitasi atau memberikan keterampilan kepada remaja atau pemuda. Pelatihan-pelatihan yang sesuai dengan kebutuhan pasar akan memudahkan pemuda dan pemudi menerapkan ilmunya. Bagaimana pun, bekal dari kampus mesti ditambah dengan praktek-praktek agar lebih cepat menyesuaikan diri ketika bekerja.

Pada hakikatnya, bekerja adalah kebutuhan setiap manusia. Maka jika ditelusuri, klaim bahwa etnik tertentu malas atau rajin sangatlah tidak beralasan. Tidak ada manusia yang suka menganggur tanpa memiliki pendapatan. Mereka yang berada dalam lingkaran pengangguran layak diberikan pemahaman untuk menatap masa kini dan depan.

Di sisi lain, bekerja tidak identik duduk selama delapan jam di kantor atau menjadi abdi negara. Allah menaburkan rezeki kepada setiap makhluk hidup. Tidak harus menjadi pegawai negeri baru disebut bekerja. Apalagi pemerintah Indonesia secara bertahap tidak menerima pegawai negeri sipil.

Jika Anda sudah bergelut kerja sejak pagi hingga malam selama tujuh hari sepekan pada bidang kerja yang halal, maka Anda sudah menjadi pekerja yang ulet. Allah menyenangi hamba-hamba-Nya yang bercucuran keringat karena menjemput rezeki di seluruh pelosok dunia.Murizal Hamzah